Благо народа – вот высший закон (Цицерон)
Я соглашусь с автором, так как считаю его утверждение правомерным. Чтобы раскрыть смысл данной цитаты, необходимо понять, что же такое благо. Это понятие бывает экономическим и этическим. В этике под благом подразумевается добро. Творить добро – значит творить благо. Способность человека делать добро является благом для окружающих. Желание приносить пользу обществу есть состояние души каждого, кто вступает в социальные отношения. Это сотрудничество должно основываться на справедливости и порядочности, что, несомненно, принесет социуму благо.
С экономической точки зрения благом можно считать то, что способно удовлетворить общественные, а также индивидуальные потребности. Благие намерения означают полезные действия, направленные на получения удовольствия от различных видов деятельности. Народ представляет собой сообщество людей, сосуществование которых закреплено на законодательном уровне и формируется на основе добродетели.
Я думаю, что социум сам определяет необходимые блага. Поставленная перед собой цель позволяет достичь существенных результатов в материальной и духовной жизни. Высшей точкой блага является народное достояние. Все законы, существующие в социуме, подчинены одному высшему закону. Этот закон является догмой для любого государства и содержит в себе принципы постоянного улучшения материального благосостояния народа. Первостепенной задачей ставится рост экономического потенциала, который есть определяющим фактором процветания любого уважающего себя государства. На этом и должна быть построена законодательная система и органы управления.
Цицерон был сторонником республиканского устройства государства, в котором прослеживаются демократические принципы во всех сферах жизнедеятельности. Он считал, что только демократия есть благо для народа. На этом и должен быть основан принцип построения социальных отношений. Вся судебно-правовая система должна отражать социальную справедливость, то есть быть для народа и за народ. Любой индивид должен быть защищен законом, позволяющим иметь стабильный доход.
Не всегда правовая система выполняет возложенные на нее задачи. Некоторые недобросовестные личности, занимающие руководящие посты, пренебрегают порядком и законом. Используя в своих интересах действующее законодательство, наносят моральный и материальный ущерб благосостоянию граждан. Это негативно может отразиться на всем обществе, если злоупотребление приобретает хронический характер. Такое положение дел необходимо пресекать и применять наказание к таким вредителям самое строгое. Все, что есть вредом, не есть благом. Законопослушные граждане приносят обществу стабильность и процветание, а значит благополучие народу и государству.
Примером может быть закон о защите прав потребителя. Многие недобросовестные бизнесмены реализуют некачественный товар. Нередко товар не только низкого качества, но и по завышенной цене. С такими мошенниками необходимо вести активную борьбу, привлекая иногда даже к уголовной ответственности. В этом случае закон обязательно должен защищать потребителя. Потому что продажа такой продукции несёт вред обществу и ставит под угрозу всенародное доверие к государству в целом. Все, что делается в государстве не должно приносить ущерба обществу, а обязано быть ему во благо.
Экономическая стабильность государства есть залогом уверенности народа в своем благе. Поэтому руководство любой страны должно постоянно улучшать стратегию экономического курса, внедряя новые технологии для повышения производительности и экономического роста. С этой целью отдается предпочтение новым разработкам во всех сферах жизнедеятельности, что принесет улучшение жизненного уровня общества. Все это и есть благом для народа, так как сможет обеспечить все его потребности и доставит удовольствие на всех этапах развития цивилизации.
С ростом промышленного достатка нельзя забывать и о росте морально-этического благосостояния, что является не менее важным приоритетом в существовании любого социума. В современном мире необходимо законодательное закрепление этических норм поведения. В век научной кибернетики человеческий разум шагнул далеко за пределы своих возможностей. Это способствует стиранию границ между правдой и ложью, фантастика превращается в реальность.
Так, люди стали чаще пренебрегать принципами порядочности и справедливости. Благие намерения ставятся на ступень ниже материального достатка. Кто богаче, тот сильнее. С таким принципом социум катится в пропасть и остановить падение смогут только законы нравственности. Поэтому нужно воспитывать подрастающее поколение в духе коллективизма и взаимной поддержки, способности при необходимости помочь тем, кто в этом нуждается. Это может быть не обязательно материальная помощь. Иногда дельный совет играет решающую, поворотную роль в судьбе. Твори добро и жизнь ответит тем же. Благо, как бумеранг, всегда возвращается.
Что такое благо и как его достичь
Тут кто-то может возразить: благо – это то, что даётся, зачем его достигать?
Попробуем в этом разобраться.
Бог есть наивысшее благо. Он — причина и начало всего существующего. Бог неотделим от блага, и всякая благость из Него исходит.
Красота – это необходимость для духовной жизни. Истинная красота в человеке заключается в потребности жить благочестивой жизнью, не разрушая великолепие мира, относиться ко всему творению бережно и с любовью. Благочестие – это смирение, принятие и почитание Бога и всего творения. Это следование зову духа в сердце и исполнение воли Всевышнего.
Причиной нашего страдания являемся мы сами.
Любовь — основа нашей жизни, как солнечный свет – основа жизни растения.
Бог есть любовь, и любовь – есть Бог. Любовь и Бог одно неразделимое целое. Бог есть вечность, и Любовь имеет вечную природу, и является источником всего существующего.
Любое начинание без Любви уже обречено на ветхость, конечность. Оно увядает, а затем умирает. Без Любви мы на всё накладываем покрывало эгоизма, тем самым закрываем от источника Вечности и делаем всё сиюминутным, недолговременным. Под покрывалом эгоизма, самости и гордыни растёт греховность: корысть, выгода, зависть, ложь.
Творец проявляет заботу, опеку надо всем, что сотворил. Как хороший садовник, с любовью ухаживает за своим садом. Бог благ и дает благо (благодать) всему существующему.
Но это благо надо получить.
Если человек под покрывалом, то понятно, что блага, которые уготовил Господь Бог для нашей жизни, никак не могут войти, проявиться в ней. Истина заключается в том, что только любовь спасет мир от хаоса и страданий.
Для того, чтобы иметь благодать, надо достичь состояния любви, а это возможно только с Богом и в Нём.
Итак, Бог есть наивысшее благо, и все блага исходят от Него;
благо есть великолепие творения Его;
благо неразрывно связано с любовью;
любовь – это основа жизни, необходимое условие, при котором получается и воспринимается благо и приходит настоящее благополучие, не связанное с временным прахом земным;
любовь – в Боге, и устремляясь к Творцу, мы получаем любовь как благо, благо в любви и жизнь в благодати.
Если кому-то показалось, что слишком елейно и благостно всё изложено, могу только сказать: о благе – только с благодарностью или никак. Не только по высокой сути блага, но и по его значению здесь и сейчас.
Кто хочет, может посожалеть о том, что нас, которые здесь и сейчас, благо свыше как бы обходит стороной. Надеюсь, что дочитавшим понятно, почему.
Благо народа — высший закон
Благо народа — высший закон
С латинского: Saluspopulisuprema lex (салюс попули супрэма леке).
Из речи «О законах» римского государственного деятеля, писателя и оратора Цицерона (Марк Туллий Цицерон, 106—43 до н. э.): «Да будет высшим законом их (правителей. — Сост.) благо народа».
Смотреть что такое «Благо народа — высший закон» в других словарях:
Высший — Высший ♦ Souverain Самый великий, тот, кто главнее (или должен быть главнее) всех остальных. Например, высшее благо – это такое благо, по сравнению с которым все остальные блага представляются лишь средствами для его достижения. Аристотель… … Философский словарь Спонвиля
БЛАГО — [греч. τὸ ἀγαθόν, τὸ εὖ, τὸ καλόν; лат. bonum, bonitas], конечный (предельный) предмет стремления человека, движение к к рому не нуждается в дальнейшем обосновании; в богословии одно из Божественных имен (см. Имя Божие). Как философская категория … Православная энциклопедия
Марк Туллий Цицерон — (106 43 гг. до н.э.) государственный деятель, оратор, писатель Я (…) доблестью своей освещал путь своим предкам, так что они, если и не были известны ранее, памятью о себе обязаны мне. Наши слезы высыхают быстро, особенно если мы льем их над… … Сводная энциклопедия афоризмов
Salus populi suprema lex esto — Печать штата Миссури с фразой «Salus populi suprema lex esto» Salus populi suprema lex esto (Да будет благо народа высшим законом) латинская фраза, вп … Википедия
Немецкая литература — Литература эпохи феодализма. VIII X века. XI XII века. XII XIII века. XIII XV века. Библиография. Литература эпохи разложения феодализма. I. От Реформации до 30 летней войны (конец XV XVI вв.). II От 30 летней войны до раннего Просвещения (XVII в … Литературная энциклопедия
ГОББС — (Hobbes) Томас (1588 1679) англ. философ. Род. в семье сельского священника. После окончания Оксфорда отказался от ученой карьеры и предпочел стать воспитателем сына барона Кавендиша, с семьей которого он будет так или иначе связан всю жизнь. Это … Философская энциклопедия
Украинская Советская Социалистическая Республика — УССР (Украïнська Радянська Социалicтична Республika), Украина (Украïна). I. Общие сведения УССР образована 25 декабря 1917. С созданием Союза ССР 30 декабря 1922 вошла в его состав как союзная республика. Расположена на… … Большая советская энциклопедия
Россия. Русский язык и Русская литература: История русской литературы — История русской литературы для удобства обозрения основных явлений ее развития может быть разделена на три периода: I от первых памятников до татарского ига; II до конца XVII века; III до нашего времени. В действительности эти периоды резко не… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Схоластика — У этого термина существуют и другие значения, см. Схоластик (значения). Статья является частью цикла о Схоластике … Википедия
ЗАКОН МОИСЕЕВ — [евр. греч. νόμος Μωυσέως], сообщенный Богом прор. Моисею свод предписаний и постановлений, регулирующий религ. и общественную жизнь народа Израиля и отдельных его членов. В ранних иудейской и христ. традициях и в церковной науке существует также … Православная энциклопедия
СОЮЗ РУССКОГО НАРОДА — (СРН), крупнейшая черносотенная организация, созданная в н. ХХ в. для борьбы с революцией под лозунгом «Православие, Самодержавие, Русская Народность». СРН был создан в окт. нояб. 1905 в самый разгар революции. Вдохновителем его создания был иг.… … Черная сотня. Историческая энциклопедия 1900–1917
ПРАВОВОЙ ЗАКОН — властно регулятивный акт, не только подкрепляемый и санкционированный государством или иными социальными институтами, но и соответствующий (содержательно, формально и процедурно) принципам общественного правосознания, существующим конституционно… … Современный философский словарь
ДОЛГ — (греч. deon; лат. officiuum, obligatio; нем. Pflicht; англ. duty, obligation; фр. devoir, obligation; ит. devere) одно из фундаментальных понятий этики, которое обозначает нравственно аргументированное принуждение к поступкам; нравственную… … Философская энциклопедия
САМОДЕРЖАВИЕ — САМОДЕРЖАВИЕ, монархическая форма правления в России, при которой царю (с 1721 императору) принадлежали верховные права в законодательстве, управлении страной, командовании армией и флотом и т.д. С середины 16 в. в России складывалась сословно… … Русская история
монархия — Значения слова «монархия» Слово μοναρχία встречается в греческих текстах с VI в. до н. э. как обозначение отрицательно оцениваемого единоличного правления, т. е. тирании. К IV в. до н. э. μοναρχία может относиться уже к любому… … Словарь средневековой культуры
БОЖЕСТВЕННОЕ ПРАВО — комплекс представлений об особом трансцендентальном миропорядке либо нормативном предписании, выступающем по отношению к позитивно правовому регулированию в качестве основы, содержательного и категориального базиса. По своему смыслу представления … Современный философский словарь
ДОБРОЛЮБОВ — Николай Александрович [24. 1(5. 2). 1836, Н. Новгород, ныне Горький, 17(29).11.1861, Петербург], рус. лит. критик, публицист, просветитель, революц. демократ и философ материалист. С 1857 постоянный сотрудник журн. «Современник»,… … Философская энциклопедия
ТОЛСТОЙ — Лев Николаевич (род. 9 сент. 1828, Ясная Поляна – ум. 20 нояб. 1910, Астапово, Рязан. губ.) – рус. писатель и мыслитель. В автобиографической трилогии «Детство», «Отрочество» и «Юность» (1852 – 1857), исследуя «диалектику души», выразил… … Философская энциклопедия
Гапон, Георгий Аполлонович — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Гапон. Георгий Аполлонович Гапон … Википедия
Парламентские выборы в Казахстане (2012) — ← 2007 2017 → Выборы в мажилис парламента Казахстана 15 января 2012 года … Википедия
Благо: определение, значения
Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Значения многих слов мы понимаем на интуитивном уровне.
Вот, например – «благо». Даже без какого-то объяснения понимаем, что это что-то хорошее, сулящее нам духовное и материальное благополучие. Мы «благо» «получаем».
Разберемся сегодня, что такое благо, откуда берет начало это понятие, и каковы его значения в философском и материальном аспекте.
Благо – это …
Чтобы предметно вести разговор дальше, разберем этимологию слова «благо». Это немного видоизмененное праславянское (т.е. ну очень древне-славянское) слово «bòlgъ», что означает «хороший».
В этом суть понятия, т.е. благо – это что-то хорошее. Из праславянского прилагательного слово стало русским существительным.
Во множественном числе оно звучит как «блАга». Например, блага цивилизации. Обратите внимание, ударение на первый слог. Это важно, часто даже из уст журналистов и политиков звучит неграмотное «благА».
Но это еще не все. «Благо» также может играть роль союза, т.е. связующего слова. Например, «Мы пошли купаться на море, погода была отличная». Синоним – «благодаря тому, что …».
Перефразируем предыдущий пример, получится: «Мы пошли купаться на море, погода была отличная». Союз, в отличии от существительного, не изменяется по временам и не склоняется.
Как и многие слова в русском языке, понятие «благо» в зависимости от сферы употребления приобретает некоторые особенности. Рассмотрим, как трактуется слово в области материального мира и в сфере духовных ценностей.
Благо как термин в экономике
Экономика всегда оперирует только материальными величинами, духовному здесь места нет, как нет места понятиям «хорошо» — «плохо», «добро» — «зло». Благо как материальная субстанция – это нечто осязаемое, его можно потрогать, поносить, накопить или съесть. Конечно, несколько утрировано, но зато однозначно проясняет суть понятия.
Благо, которое является предметом сделок на рынке, называется товаром. Можно сделать вывод, что в данной интерпретации благо = товар.
Благо становится товаром, если удовлетворяет 2 условиям:
Вывод: материальное благо может иметь субъективную пользу (для потребителя), но в то же время нести объективный вред (для потребителя и сторонних лиц).
Материальные блага поддаются классификации, потому что имеют общие классификационные признаки. Проанализируем это в сводной таблице:
| Критерии классификации | Виды материальных благ | Пояснение |
|---|---|---|
| длительность использования | долговременные | многоразовое использование (книги, телевизор, автомобиль, компьютер и т.д.) |
| недолговременные | уничтожаются в процессе разового потребления (еда, спички, зубная паста, топливо и т.д.) | |
| способ потребления | потребительские (предметы потребления) | используются для удовлетворения потребностей человека (товары и услуги) |
| производственные (средства производства) | используются в процессе производства (производственные ресурсы – станки, механизмы, здания, земля и т.д.) | |
| владение | частные | объекты, на которые распространяется право частной собственности (дом, зубная щетка, автомобиль и т.д.) |
| общественные | принадлежат обществу (государству), используются всеми (среднее образование, государственная оборона, мед.обслуживание по ОМС и т.д.) | |
| взаимосвязь | взаимозаменяемые (субституты) | блага, которые могут заменить друг друга (мясо и птица, чай и кофе, компьютер и ноутбук и т.д.) |
| взаимодополняемые (комплЕменты) | блага, дополняющие друг друга (компьютер и монитор, автомобиль и топливо для него и т.д.) | |
| доступность | даровые (от слова «даром») | доступны в любом количестве (вода, воздух, и т.д.). Могут переходить в разряд редких при сокращении ресурса |
| редкие | их количество ограничено, для получения приходится приложить усилия (добыть, купить, вырастить и т.д.) |
» alt=»»>
Благо как категория духовной ценности
Трактовка понятия «благо» в сфере духовных интересов обретает поистине высший смысл.
Благо – это добро и иные позитивные ценности. Например, благая весть – это хорошее известие.
В повседневной жизни благом называют все, что ассоциируется у конкретного человека с удовлетворением, счастьем, радостью. Например, для студента Иванова благо – это удачно сданная сессия, а для молодой мамы Петровой – это первый шаг ее малыша.
Поэтому понятие «благо» субъективно, зависит от особенностей конкретного человека, его субъективного восприятия мира и себя в этом мире. Один человек считает себя благополучным и счастливым, живя на прожиточный минимум, другой, ворочая миллионами, считает, что жизнь не удалась.
Философы еще с античных времен упорно пытались дать единственно верную трактовку термину «благо»:
Что ж, споры идут и по сей день. А что есть благо для обычного среднестатистического человека в наши дни? Выскажу свое мнение.
Мне близки убеждения эпикурейцев (благо – наслаждение), но с небольшой поправкой. Упиваться благом в одиночку – тоскливо. Человек по своей натуре эгоистичен, и первопричиной этому – древний инстинкт самосохранения.
Преодолев эгоизм, мы сможем не только сами наслаждаться жизнью, но и дарить это благо другим. А как думаете вы?
Автор статьи: Елена Копейкина
Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru
Эта статья относится к рубрикам:
Комментарии и отзывы (2)
Благо — это то, что определённо несёт пользу, как отдельному человеку, так и обществу, но из этого не следует, что благо не может причинять вред окружающему миру, взять выбросы в атмосферу, это же побочный вредный фактор при создании материальных благ.
Сегодня мы ездим на красивых машинах, живём в хороших домах, но что мы оставим потомкам? Если не остановить промышленные выбросы парниковых газов, то не то что блага, уже и жизни не будет на нашей планете.
В наше время благо — это деньги, только с их помощью можно получить все остальные блага, так что деньги — это первичное благо.